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宋濂，青蘿山中筑室教書，其樓名“青蘿山房”。 鄭義門有個(gè)年輕人鄭某，具體是哪個(gè)太公生就不清楚了。鄭某人長的不光高大帥氣，而且很聰明又很好學(xué)。他拜宋濂為師，因天

在浦江民間，有一種說法認(rèn)為，仙華山是七仙女下凡之地；而在不少旅游介紹中，直接以此為噱頭，介紹推介仙華山。近日，浦江當(dāng)?shù)囟嗝芯奎S帝文化的學(xué)者一致提出，七仙女下凡

王仲英《雙牛圖》

浦江義門鄭氏到第五代有兄弟兩個(gè)，叫做德和德璋。德很有才學(xué)，曾被推薦當(dāng)過龍游縣丞。他為官清正，很有威望。只因官情紙薄，德看透了，便辭官回家來治家。德璋呢，脾氣硬，

浦江俗話：人有良心狗勿食屙，里面有個(gè)神話是這樣講的：傳說，女媧捏土造出的人，一沒有糧食吃，二沒衣裳穿，便一個(gè)個(gè)餓死的餓死，凍死的凍死。眼看人一個(gè)接一個(gè)死去，女媧

浦江黃宅一帶，燒柴很困難，因?yàn)辄S宅人砍柴，要到二十里外的巧坑去砍，砍一擔(dān)柴，一天日頭兩天星，非常辛苦。 小奶的老婆，經(jīng)常罵小奶不會砍柴。講他只會“砍

從前浦江有個(gè)農(nóng)民，一天在路邊的田里插秧，正巧鄰村有個(gè)花花公子，騎白馬從田邊經(jīng)過?？匆娹r(nóng)民低頭插秧，便高聲譏諷他：“種田佬、種田佬，種田種到老，不曉得田里插了幾孔

陳九經(jīng)的肚才，在酒席上已被試出來了，但文才到底如何，還不清楚。 一個(gè)鄭宅人講：“妹夫，明年我們要迎長燈，想請你助一把力?！? “助什么力？”陳九經(jīng)問。

陳九經(jīng)到鄭宅去做新女婿，鄭宅人聽說陳九經(jīng)是有名的“九經(jīng)惡”，口才好，才學(xué)高。老話說，山里老虎及不得外鄉(xiāng)狗，鄭宅村大文人多，又有九世同居的威望。趁這個(gè)機(jī)會，想試試

幾天前回鄉(xiāng)下幫父母干農(nóng)活，母親從豎柜最里邊拿出一雙嶄新的布鞋讓我換上，以免地里的小石子硌壞了運(yùn)動鞋。穿上母親做的布鞋，感覺舒服多了。鞋底是母親一針一線納出來的，

上月中旬的一個(gè)周末，陪家人逛街時(shí)無意中看到，浙江電視臺影視娛樂頻道《行政總廚到你家》欄目在時(shí)代廣場拍攝“肉燉饅頭”?，F(xiàn)場，節(jié)目主持人李偉和一美女面對食材和觀眾口

“未見其人，而先聞其聲。”這是古典文學(xué)名著《紅樓夢》里對王熙鳳這一人物形象剛出場時(shí)的生動描寫，沒想到此話也成就了白馬鎮(zhèn)嵩溪村昆曲的一段佳話。嵩溪村村民徐永烤饒有

凡是到過白馬鎮(zhèn)嵩溪村、仙華街道登高村、虞宅鄉(xiāng)新光村等古村落的人，都會對那一幢幢古樸而精美的古建筑留下深刻的印象。在眾多的古建筑構(gòu)件中，尤以門窗的雕琢最為精彩，它

傳說是朱元璋植下的老樟樹 樹齡：650多年 多少年來，每到夏天，浦陽街道銅橋行政村蓬店自然村的村民們都會不約而同地拿著涼席竹椅，茶壺象棋

浦江的民俗文化活動豐富多彩，每逢正月元宵，有著濃郁地方特色的浦江燈會、迎會和什錦班坐唱等民間活動在全縣各地展開。“迎會”是最熱鬧的事，“會桌”制作精巧，童趣天真

浦江民間文化藝術(shù)名震中外。起于清代的竹根雕，與東陽木雕、青田石雕并稱“浙江三雕”；麥稈剪貼畫，“迷人的藝術(shù)”剪紙、起于明代的“迎會”、“燈會”，“浦江亂彈”等精

姑娘結(jié)婚后，做母親和做公婆的最關(guān)心女兒和媳婦何時(shí)“有喜”。一旦懷了孕，他們就喜上眉梢。為了生個(gè)漂亮孩子，母親和婆婆總要千叮萬囑女兒(媳婦)，在妊娠期間要注意禁忌

我縣自古以來，以農(nóng)立縣，由于農(nóng)業(yè)和氣候之間的密切關(guān)系，所以歷代鄉(xiāng)賢老農(nóng)根據(jù)對二十四節(jié)氣和云，霧，雷，風(fēng)，雨，旱，澇，豐，歉的歷史觀測和在長期的農(nóng)業(yè)勞動實(shí)踐中積累

“你們不用說普通話，說浦江話我們聽得懂，我也能說幾句浦江話?！苯眨≡诿方辖稚系牧缮徖先诵χ鴮P者說。四月櫻桃，五月楊梅，浦江街頭那些挑籮筐叫賣的一般都是

經(jīng)濟(jì)日趨繁榮，生活不斷提高，人們思想觀念在悄悄轉(zhuǎn)變，過端午的習(xí)俗與時(shí)適應(yīng)，有的在膨脹，有的在收縮，有的被破除，有的被泯沒。 　　據(jù)史記載，端午節(jié)起始于戰(zhàn)國時(shí)期