出家快三年了，一直很順利，直到最近家鄉(xiāng)老爸的朋友終于爆發(fā)了他對我出家的不滿，他是我愛戴的一個善良淳樸的長輩，在大年三十給我發(fā)了十幾條短信，很難聽，說我無故出家是殺人，也還真讓我難受了幾個小時。然后從美國留學(xué)回來的朋友，也是出家后一直沒有見面的，最近跑過來看我，也是勸我還俗，說是紅塵修行更適合我，之后關(guān)于很多人生的問題和修行的方法，辯論了很久，最后的結(jié)果就是彼此誰也說服不了誰，僵在這里，這也讓我思考應(yīng)該給關(guān)心我的朋友交待一下出家的說明。現(xiàn)在學(xué)佛出家的人也越來越多，學(xué)歷也是越來越高。就棲真寺來看，一半以上的出家?guī)煾笇W(xué)歷都在大學(xué)以上，很多在家也是取得相當(dāng)有成就的，還有夫妻選擇一起出家的。雖然出家因緣各有不同，但是肯定不是以逃避世俗責(zé)任或者感情受挫折等等負(fù)面帽子而一一蓋之。就我個人而言，出家有感性也有理性，從我的故事中，如果你能發(fā)現(xiàn)一些共鳴，那么這也許是很多人選擇出家的一些因素吧。
山村的小路----引發(fā)童年的夢想
?“有美麗的小路，就會有求索的腳步……忘卻的事情很多很多,卻忘不掉這條小路,記住的事情很多很多,小路卻在記憶最深處?！蔽乙恢焙芟矚g汪國真的這首詩。童年的村莊很封閉，坐落在海拔七百米高的仙華山的背后，一條蜿蜒的幾公里長的小石頭路，是連接外面世界的唯一通途。村里人種點(diǎn)農(nóng)作物去外面賣，都是挑著擔(dān)子出去的，我從十二歲開始在鎮(zhèn)上讀書時，就開始了每周一次的小路攀巖，一頭挑著一周的糧食，一頭挑著一些書籍和其他用品，晃晃蕩蕩的，從山上一直走到鎮(zhèn)上，然后路上總會遇到人說，你瞧，山里出來的孩子來讀書了。我的小學(xué)算是村里自己的私塾，不是每年都開班的，從六歲到九歲的小孩放在一起，人數(shù)夠了就開一個班。整個登高村小學(xué)只有兩個老師，負(fù)責(zé)從一年級到五年級的所有教學(xué)內(nèi)容。我從六歲開始放牛，做飯，每天親近大山，因為生在這，長在這，所以也不覺得山怎么樣。據(jù)村里長輩說，八百年前，南宋時期，著名哲學(xué)家、文學(xué)家呂祖謙和理學(xué)家、世稱朱子的朱熹到浦江講學(xué)。一日呂祖謙與友人相攜登西北部高山，在山頂突然發(fā)現(xiàn)山腰中一村子炊煙裊裊，遂對“山下不曾見、登高才可見”的村很是驚嘆，欣然命名“登高村”?，F(xiàn)在也有文人墨客描寫，說是登高，可以品味到“無限風(fēng)光在險峰”那極致里的風(fēng)景；登高，可以在極目飄渺中念天地之悠悠而思古。蘸著仙氣，在于這里偎依著浙中名山仙華山。仙華山在登高村西北面，是國家AAAA級旅游景區(qū)，相傳軒轅黃帝少女元修在此修煉得道升天，因此也有江南“第一仙峰”之稱。站在仙華山巔，一覽眾山，石峰聳立，峭壁挺拔，如彼旗，如寶蓮花，如鐵馬臨關(guān)；峭巖之間常見云霧升騰繚繞，縹緲若蓬萊。明劉伯溫稱譽(yù)：“仙華杰出最怪異，望之如云浮太空”，明開國文臣之首宋濂稱之為“天地間秀絕之區(qū)”?，F(xiàn)在跑遍了全世界，重新回頭看自己的老家，童年的村莊真的很美?？墒切r候沒有感覺，而且總認(rèn)為這條蜿蜒的小路，封閉了外面世界的同時，也封閉了村里人的思想。我是出生在浙江一個重男輕女的山村里。
?父母為了生兒子，把妹妹送人了。村里的女嬰，不是送人就是還沒出生已經(jīng)扼殺在手術(shù)臺上。甚至有一家連續(xù)生了八胎是女兒，把嬰兒全部處理掉了。奶奶說，這是女人的命，女人來到世上就是來受苦的。奶奶是童養(yǎng)媳，九歲就到爺爺家當(dāng)女仆，在歧視和貧窮的歲月里，她一生吞沒了多少的淚水和血水。我童年目睹著這些女人的命運(yùn)，我一直很不甘心。那時候就想，如果有一天，我賺了很多錢，或者我變的很出名，是否可以改變他們對女人的歧視呢？我不想跟村里女人一樣，長大后就這樣嫁人生子，然后重復(fù)奶奶和母親的軌跡。我要和她們不一樣的人生。我要改變自己的命運(yùn)。
?童年的夢想只有一個，我要走出這山村的小路，我要考上大學(xué)，我要去全世界，我要給奶奶和父母過上富裕的日子,我要開車回家，我要把村里的小路變成大路,我要讓村里人知道我父母養(yǎng)了一個好女兒。后來我果真賺了一百萬的時候，還真打算把這筆錢捐給村里鋪路的時候，父親說浙江實行村村通路政策，老家的路已經(jīng)被政府修好了。
上海的創(chuàng)業(yè)和生活
?我如愿考上了大學(xué)，而且因為專業(yè)對口和工作努力，蓬勃的上海給了我充分發(fā)揮的舞臺?；貞浧饋?，我的事業(yè)發(fā)展中，有兩件轉(zhuǎn)折性的事情是跟因果有關(guān)系的。第一件事情就是畢業(yè)后的第三年，我被聘為一個以色列土耳其合資的航運(yùn)公司在中國的首席代表。這份工作給我美金薪水的同時，也讓我有機(jī)會跑遍全世界，為后來自己的創(chuàng)業(yè)打下了一些基礎(chǔ)。當(dāng)初這份工作的由來就是我無意之中幫助了一個猶太老板的女兒。因為并不知道她的背景，也只是出于對一個老外在上海的一些生活上面的小幫忙，可能在她看來，我是不圖回報的熱心人。后來知道她父親是做航運(yùn)生意的，打算在中國開公司，需要一個可靠的人。如果用佛法的觀點(diǎn)來看，這應(yīng)該算是以無所得的心去做好事的巨大回報。第二件事情是我自己開公司時，與一個朋友合作的幾筆生意為公司的立腳奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。當(dāng)初那位朋友和其他一些網(wǎng)友在做“希望之光”的助學(xué)項目，我和他一起去安徽做義工。所謂的義工就是去調(diào)查助學(xué)資金是否已經(jīng)全部轉(zhuǎn)交到資助孩子的手里，同時也給孩子帶一些禮品。后來這個朋友認(rèn)識了越南的客戶，就想起要跟我合作，然后合作也挺順利的。從自己做生意的經(jīng)歷來看，自己的業(yè)務(wù)水平和公司實力都是一般的，但是因為相信你這個人，人家就把業(yè)務(wù)給你做。這是起步階段，靠運(yùn)氣發(fā)財?shù)?。但是我想，所謂的運(yùn)氣還是因為善緣給你帶來的。所以后來遇到佛法說的因果，我一直沒有懷疑。
?就這樣，我在上海擁有了自己的公司，房子和車子之后，我自以為改變了命運(yùn)，應(yīng)該很幸福時，面對“男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁”的婚姻問題，我陷入了無盡的麻煩中?？赡芪覐男]有想過要結(jié)婚，我對所謂的白馬王子的形象沒有任何要求和概念。很多女人為自己的所謂一輩子幸福而精心挑選時，我好像并不需要。我總覺得，女人可以沒有男人，但是女人不能沒有自己的夢想，我總覺得自己跟夢想結(jié)了婚，雖然小時候的夢想已經(jīng)實現(xiàn)，但是總覺得我還有夢想需要清晰起來。初中時就喜歡一些哲理性的句子，比如“人生能有幾回搏，能搏一次亦風(fēng)流”，“理想的真諦在于追求的過程而不是結(jié)果”，“走自己的路，讓別人去說吧”，“好男兒志在四方”，“孤獨(dú)是智慧之母”等等，我總覺得我不會屬于一個特定的男人，我對那些女人逛街化妝之類的事情也是毫無興趣，我覺得逛街是浪費(fèi)自己的時間，有限的青春應(yīng)該用在有意義的事情上。甚至在大學(xué)時我拒絕了一個很有錢的追求者，只因擔(dān)心我會被金錢所誘惑而失去了自我。我也不會心甘情愿把自己貢獻(xiàn)給一個家庭，而是覺得如果我只為一個男人而活，豈不是太浪費(fèi)？自私的愛情我覺得很可怕，因為首先我要為父母而活，其次還有我的奶奶，還有那些幫助過我的親戚和朋友，如果有能力更應(yīng)該為社會做點(diǎn)什么。但是我一直承認(rèn)，這個世界是男人統(tǒng)治的世界。男人要事業(yè)成功，背后需要一個支持他的太太是理所當(dāng)然的，但是女人要事業(yè)成功，心甘情愿做背后丈夫的很少。所以很多事業(yè)成功的女人都是家庭不幸福的。當(dāng)然，你也可以學(xué)一下撒切兒夫人，讓事業(yè)和家庭都豐收，但是沒有幾個能做到的。
?所以有一段時間我對這個“相夫教子”的儒家文化非常反感，但是有時候又覺得要學(xué)“大地母親”的厚德載物，我應(yīng)該犧牲自己的事業(yè)去成就男人。那么首先前提條件是，這個男人是否值得培養(yǎng)，是否會比你為社會創(chuàng)造更大的價值。應(yīng)該說，我對婚姻非常理性，總要想著兩個人的結(jié)合是否對社會更有價值，同時也搞不明白結(jié)婚的意義。從佛法角度來看，可能我沒有遇到欠情債的男人，所以不會為愛情盲目拋棄一切。同時我又發(fā)現(xiàn)，我在跟一人交往的時候，其實我也愛其他人，我發(fā)現(xiàn)自己很多情，我覺得只要缺少愛的男人，我都有責(zé)任給他們愛。有一段時間在醉生夢死的生活中，也很能理解電影《阿甘正傳》里JENNY把自己的身體獻(xiàn)給低能兒阿甘的行為。我覺得那是一種溫暖，是一種善行，因為我一直認(rèn)為身體不是我，心才是我，身體只是用來溫暖別人的工具。記得高中時看到俄羅斯女間諜的報道，我對一個男孩說，如果有一天國家需要我，我也可以做一個女間諜的，也可以獻(xiàn)出身體。就因為這句話，本來他對我很有好感的一個男孩，突然和我拒絕交往，因為他認(rèn)為我對自己的貞操很不在乎。
?現(xiàn)在看來，我骨子里有空性的認(rèn)識而且交雜著沒有智慧的慈悲。這種濫慈悲很危險，不但影響了和我正常交往的男朋友的關(guān)系，而且也讓我明白我對自己一點(diǎn)都不了解。如果你說你和很多男人約會，你們只是談?wù)勅松?，談?wù)勔恍┢渌掝}，男友是不相信的。在很多男人眼里，男人約會女人的目的就是要跟她上床。后來我遇到佛法，師父說人類欲望重，所以需要通過肉體的交歡來滿足，天人欲望少，只要握握手或者有的看一眼笑一下，欲望就已經(jīng)滿足了。我終于恍然大悟，我的看似矛盾的行為只有佛法能夠解釋，比如我明明愛這個男人，可是我并不熱衷于跟他上床。相反地，對方不一定是情人，比如為低能兒阿甘的幸福，我也可以當(dāng)一回JENNY的獻(xiàn)身，比如為國家利益，我也可以當(dāng)一回女間諜的美人計。我的骨子里就有這種俠義情懷，可是男友不可能理解我。我也會經(jīng)常帶一些老外朋友去上海的酒吧，比如PARK97，艷陽天，VIP ROOM，外灘十八號等就是我經(jīng)常光顧的地方，可是我并不享受泡吧的感覺，我經(jīng)常帶筆記本電腦去酒吧工作，而且天生對酒精過敏，所以我的任務(wù)就是幫朋友們買單和開車，為此男友也不可能理解我。同時我自己也發(fā)現(xiàn)，明明愛這個人的，可是過了一段日子又不愛了。所以當(dāng)一個男人今天說愛我，明天又說愛其他人時，我也不嫉妒，也覺得正常，因為我就是那樣的人。我到底是一個什么樣的人？是不是我的命運(yùn)注定是不能結(jié)婚的人？難道一個人真的有自己的命運(yùn)？聽朋友說江蘇的茅山大師算命很準(zhǔn)，離上海也近，于是在2007年，我?guī)е芏嗟暮闷婧鸵苫篁?qū)車前往。
叔叔的靈魂
?鎮(zhèn)江的茅山，是道家圣地。接待我的一個大師，名片上有很多頭銜。讓我有興趣的是，他居然是大學(xué)畢業(yè)生。他說他們學(xué)道，有專門的學(xué)院的。要研究很多的書，都是科學(xué)。他算是大學(xué)畢業(yè)分派到此地，他說他的身份不是算命師，而是稱呼為精神療養(yǎng)師比較合適。他這樣的開場白讓我對他頗有好感，也對他產(chǎn)生了信任。這一次的交談，居然讓我淚流滿面。
?他算出，我的父親兄弟姐妹中，有一個是早逝的。他說，這個人生前一直對你很好，是你的恩人。他現(xiàn)在死了，可是靈魂依然保佑著你，你要給他修墳，多拜祭才是。
?一陣莫名的疼痛襲遍我的全身。那是叔叔的靈魂。可是我把叔叔忘了。因為我在外地求學(xué)，沒有能參加叔叔的葬送，而且因為學(xué)習(xí)和工作的忙碌，叔叔去世這么多年，我居然沒有好好地給他上過墳。記得回上海后，我躲在被窩里整整哭了一個晚上。我對他有無盡的愧疚和思念。我在上海醉生夢死，滿面風(fēng)光，可是我居然會忘記這么一個恩人。我突然覺得自己好丑，我鄙視自己，我發(fā)誓要拯救自己的心靈，彌補(bǔ)自己的虧欠。
?于是我開始上網(wǎng)GOOGLE人死后是否有靈魂的存在。我開始逛書店，尋找死亡學(xué)之類的書。這中間接觸了一些臺灣出版的書籍，什么瀕臨死亡學(xué)，什么人死之后的真相，還有美國一些醫(yī)學(xué)博士寫的吹眠后的種種離奇事情。當(dāng)然，這些知識，還是不能讓我對人死后一定有靈魂一事產(chǎn)生絕對的相信。但是我發(fā)現(xiàn)，所有的知識中，只有佛法能解釋靈魂之類的東西。而且在翻閱一些佛書的過程中，我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)初尋找靈魂答案的好奇心已經(jīng)慢慢遠(yuǎn)去，取而代之的是佛書帶給我的喜悅和滿足。有一個本書是《佛養(yǎng)心，道養(yǎng)性》，里面有很多小和尚問老和尚的故事。這些故事蘊(yùn)涵了很多的人生哲理。我發(fā)現(xiàn)，佛法是大智慧?？雌饋眍H有感覺和渴望。當(dāng)然后來學(xué)佛后從姑媽那里了解到，叔叔生前也是打坐念經(jīng)的，他雖然是橫死，可是死后身體一直很柔軟，而且滿臉紅光，現(xiàn)在很多人回憶起叔叔，說叔叔是一個很有德行的人。
南普陀寺里愛的眼淚
?因為一直沒有搞明白感情問題是怎么回事，上次算命也沒有給我一個是否要結(jié)婚的答案。我從小為自己設(shè)計了人生，而且為自己的夢想付出了很多努力，可是在父母和朋友眼里，沒有美滿的婚姻就是人生的失敗的帽子，讓我壓抑痛苦。09年的夏天，我?guī)е活w不被人理解的疲憊之心去了廈門。廈門有曾經(jīng)求學(xué)過的足跡，也有大學(xué)里的一些朋友，所以這是一個溫馨的城市，我感覺自己是一個出遠(yuǎn)門回來的浪子，破碎的心希望可以在這里得到療傷。
?雖然之前也有翻閱一些書籍，但是那只是停留在佛學(xué)的文學(xué)和哲學(xué)方面。雖然看了幾本書，也算過命了，可是我還是相信自己的命運(yùn)掌握在自己手里，不相信那些廟里的泥巴菩薩可以給我?guī)砗眠\(yùn)，所以，我走進(jìn)廈門的南普陀寺，也不是拜佛而去，而只是旅游的形式去散散心。
?記得寺院剛好是做晚課的時間。我在走廊上看一些佛法活動照和詩歌，有那么一首擁抱蒼生的詩歌，讓我很感動。是這樣寫的：
?走路要輕，
?怕地會痛，
?這是何等慈悲的情懷，
?是何等仁愛的心胸；
??。〈髳鄣娜?，
?我要向您致敬，
?您在自己的土地上，
?為蕓蕓眾生獻(xiàn)愛心，
??。〈髳鄣娜?，
?我要向您感恩。
?若不是活菩薩降臨人間，
?有誰能擁抱蒼生。
?走路要輕，
?怕地會痛，
?這是悲天憫人的說明，
?是尊重生命的鐵證；
?啊！大愛的人，
?我要向你致敬，
?您在陌生的國度你。
?為受災(zāi)的人送溫情，
???！大愛的人，
?我要向您感恩，
?若不是大智大仁和大勇，
?有誰敢擁抱蒼生。
?當(dāng)我念完了這首觸動我心靈的詩歌時，剛好耳邊響起了梵音的經(jīng)頌，那種嘹亮，那種清透，那種好象是從上個世紀(jì)傳過來的聲音，那種超越空間和時間的神圣，我突然感覺到了空氣中彌漫的慈悲，我哭了。這樣的流淚很奇怪，不是因為傷心，也不是為誰，而是一種感應(yīng)，因為我分分明明感覺到了佛菩薩的召喚，我要回家了，佛陀才是我的知音。那一剎那的觸動后，心情變的無比平靜和清凈。我突然很釋然，感覺以前的所謂受傷心靈跟這大愛比起來是無比的渺小。我突然很想成為佛子，我也想?yún)⑴c其中，和他們一起念誦，我要親自去體驗一翻。
?回上海后，帶著對經(jīng)頌的良好感覺的向往，我開始尋找去寺院居住并念經(jīng)的機(jī)會。剛好嘉定區(qū)的萬佛寺新佛像入寺，要做一個星期的水陸法會。我就果斷報名了。在七天的法會中，我和法師們一起進(jìn)內(nèi)壇，最早的時候要凌晨三點(diǎn)起床，我居然法喜充滿，無比的有精神。就這樣，我和佛菩薩結(jié)下了不可多的緣分。
佛法的知見
?真正走上學(xué)佛之路，還是應(yīng)該從我認(rèn)識恩師上達(dá)下照法師開始吧。
?09年年底的時候，朋友送了一個光盤給我，是《和諧拯救危機(jī)》。我一口氣看完這個訪談錄后，我對自己說，凈空法師太有智慧和慈悲了，我要學(xué)佛。既然要學(xué)佛，就要為自己找個老師，要選一個法門。因緣殊勝，在北京的一個師兄推薦之下，2010年元旦我從上海坐火車去溫州的妙果寺，向法師求灌頂學(xué)心密。法師看起來很年輕，可是才華橫溢，慈悲無比。法師一家是“五僧一居士”，他的母親，姐姐，弟弟，哥哥，居然都出家了。親近法師的感覺，讓我對信仰生起無比的向往和堅定。法師說，哪里有痛苦和哭嚎，哪里就是我的家。所以他并沒有出“家”。這是何等的慈悲情懷。我的婚姻煩惱也因為這句話而突然釋懷。有婚姻不一定是家，而且也不是每個人必須結(jié)婚的，既然我志在四方，為什么不可以成為法師那樣的人呢?！坝芯墑t住無緣去，一任清風(fēng)送白云?！边@又是何等的灑脫。這不是人人都向往的自由嗎？
?最初和法師接觸的幾個月，給我最大的受益就是價值觀的改變。佛陀給了我一個正確的價值觀，而這個價值觀剛好是和我的本來想法相吻合的，也是我一直苦苦尋覓的答案，可以說是心心相印。一個人一旦有了正確的價值觀，就會有正確的行事。一旦行事正確，就諸事圓滿，煩惱自然減少。佛家的教義以“慈、悲、平等”三事為根本，以“諸惡莫作、眾善奉行、自凈其意”三事為行持。我很喜歡這樣的教育。我總想，佛陀之偉大，之令人敬佩，就在于他沒有牽著我們的鼻子走，佛完全叫我們做一個頂天立地，獨(dú)立自主的人，這是他最值得我尊敬之處。而我們從小到大，所做的一切，無非是從自己的價值觀出發(fā)。這種價值觀從父母那里開始接受教育，然后從學(xué)校里，然后從社會上，所學(xué)的一切無非都是世間法的價值，無非是以一種價值取代另一種價值。而所有的這些價值觀都是世間人的智慧，無法跟佛陀的大智慧相比，甚至相差十萬八千里。佛陀是開悟的人，他擁有圓滿的智慧和慈悲。他揭示了宇宙和人生的真相。什么是真相?就是這個世界是無“我”的。佛教說的“我”是主宰，自在的意思。我們從小到大，從早到晚都是跟著我在忙。首先我們執(zhí)著身外之物是我，有人用刀劃了一下我的車，我會傷心，有人在我的名字后寫上“放屁”兩個字，我會生氣。其實車只是代步的工具，名字只是用來溝通識別的工具，如果沒有標(biāo)上我的標(biāo)簽，哪里有傷心和生氣呢？其次我們執(zhí)著身體是我，其實身體只是父母的精子卵子結(jié)合體，然后吸收外在的營養(yǎng)成長起來，身體哪是我呢？如果是我，我可以讓它不生病嗎？我們女孩子一輩子為身體化妝美容，其實是為一堆骨頭血管肌肉的組合體在忙，真是冤枉。再次我們執(zhí)著思想是我，很多知識分子為了自己所謂的思想而爭論不休，其實我們的思想都是外在的世界給我們的教育和影響，正所謂天下文章一大抄，哪是我的呢？最后西方人認(rèn)為潛意識是我，認(rèn)為那個東西就是死之后的靈魂，依然存在?？墒窃诜鸱磥?，這個東西也是變化的，也是不能主宰的。不是真正的自己。什么是真正的我？所有的宗教和哲學(xué)和科學(xué)學(xué)科中，只有釋迦牟尼佛能解釋清楚。英國《大不列顛百科全書》中說，佛法的可信，是因為從佛陀時代直至如今，一直有佛弟子以親身的修行體驗，證明著佛經(jīng)的正確。所以我們只有真正了解自己，認(rèn)識自己，找到自己，我們才不會傷害自己，傷害別人，傷害世界。找到真正自己的時候，我們就是佛了。
?我愛佛陀。我感恩佛陀。我相信，只有佛法，才可以讓我們走上解脫和幸福。也只有佛法，才可以讓我們詩意般地活著！
出家的因緣
?從皈依和受完五戒后，我每天開始看師父的光盤和閱讀一些書籍，還堅持每天一小時的打坐。同時我也參加了上海菩提書院道次第班的學(xué)習(xí)，中間也親近過尊敬的上濟(jì)下群法師。七甲寺的二十一天華嚴(yán)法會我也沒有落下，總之一旦迷上了佛法，我對做生意賺錢失去了興趣。在將近一年的時間里，我很少去公司上班，同時我悟到所謂的公司就是一個因緣和合體，并不是我的。公司缺少了我，還是一樣正常運(yùn)轉(zhuǎn)，我自己有什么重要呢？但是真正想出家修道，主要有幾個因素。
?一是有一天妹妹給我電話，她說村里一個老人，八十多歲了，眼睛瞎了，兒子死了，所以一個人住。燒火做飯時引起了火災(zāi)，她被活活燒死了，大家發(fā)現(xiàn)她的尸體時，還看到一只貓正在叼她的手臂吃。這一幕讓我非常痛心，也讓我對死亡開始了畏懼。我即便可以轟轟烈烈一生，可是我能選擇什么樣的死亡方式嗎？我對高僧傳里那些瀟灑往生的事跡產(chǎn)生了向往。
?第二件事是辦“希望之光”的朋友講的故事給我的啟示。他說有一次去調(diào)查助學(xué)金，發(fā)現(xiàn)學(xué)校的老師貪污了五千塊，而且老師和學(xué)生對他們不但沒有感恩心，還產(chǎn)生了依賴和制造了一些麻煩。那時候我領(lǐng)悟到，金錢幫助只是一時的，思想教育才是一生的。真正想幫助學(xué)生，應(yīng)該是幫助學(xué)生提高思想品德，教會他們自立更生，自強(qiáng)不息，感恩和回報社會，才是長久之計。我領(lǐng)悟到即便我耗盡自己的青春將來賺幾個億也罷，甚至更多的錢也罷，我對社會的貢獻(xiàn)如果只停留在物質(zhì)層面，還是有限的。獲若貝爾和平獎的德蘭修女認(rèn)為，做女人不是要燃燒胸罩，而是要燃燒上帝的愛。亞洲最大華人慈善基金功德會的創(chuàng)始人證嚴(yán)上人的事跡也證明，征服自己影響別人才是圣人事業(yè)，女性出家何嘗不可以為社會做更大的貢獻(xiàn)呢？既然在社會上女強(qiáng)人沒有被很多人認(rèn)可和欣賞，可是在佛門里，恰恰說出家了就是大丈夫，事業(yè)做得越大，人家會說你越有智慧，你越博愛，人家會說你越慈悲，你想活出多精彩就可以多精彩，真是我的理想之所呀。
?第三個理由想出家是因為想去掉自己的習(xí)氣。在上海我有睡懶覺的習(xí)慣，可能是以前長期跟歐美客戶聯(lián)系工作的原因，多年來的習(xí)慣就是晚上工作和參加夜生活，白天睡覺，即便沒有工作，也養(yǎng)成了賴床的習(xí)慣。有一天我早上十點(diǎn)鐘醒來，我突然感覺這樣下去我會完蛋的，有一句話說富貴修道難，有哪一個修道人會這樣懶散呢？而且我住的房子一年的租金可以抵棲真寺一年的所有開支，也就是我一個人的開銷可以供養(yǎng)寺院二十多個人的僧人，我這不是在消耗自己的福報嗎？我突然意識到，我要結(jié)束這樣的生活，我應(yīng)該出家修道。
?后來在夢中遇到了師父要給我剃度的事情，同時也遇到了一個比丘尼師父，她給我排八字說很適合出家，這也是我出家的助緣吧，也算是有感性的因素。當(dāng)然，我也不否認(rèn)是為了擺脫女人結(jié)婚生子的命運(yùn)，這對于有些人來說，可能認(rèn)為是逃避。正如釋當(dāng)立師父說的：“逃避并沒有什么不好，要看逃避什么，逃向哪里：逃避危險，走向安全；逃避貧窮，走向富裕；逃避愚昧，走向文明；逃避奴役，走向自由。整個人類的文明史也就是逃避史。說‘逃避’有人便覺得負(fù)面，換一個詞——‘進(jìn)取’便認(rèn)為是好的。其實，逃避與進(jìn)取不過是一體兩面——逃避他不想要的，進(jìn)取他想要的，如此而已?！?/span>
?童年的夢想是為了逃避貧窮，走向富裕，所以離開了山村，走向了上海。三年前的夢想是為了逃避枷鎖，走向解脫，所以離開了上海，走回了山村。那么是誰鎖了我呢？
?每個人都是自己鎖自己，沒有了自我，哪有什么出家在家呢？
2011年10月15日,上海朋友來溫州小廟里參加我的剃度儀式
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