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核心提示：齊家、治國、平天下，家國情懷是中華民族獨(dú)有的文化符號，維系著五千年的文化傳承和文明進(jìn)程。

在浙江，隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)推進(jìn)和文明建設(shè)深入，那些古老的家風(fēng)家訓(xùn)不斷被挖掘和展示出來，成為喚醒鄉(xiāng)土自信、重塑文明鄉(xiāng)風(fēng)的重要載體。無論是名滿天下的鄭義門《鄭氏規(guī)范》，還是新近為人所知的《王氏家則》，都?xì)v經(jīng)風(fēng)云流轉(zhuǎn)，穿過歷史的蒼茫暮靄，閃爍著治國齊家的智慧光芒。

當(dāng)下，我們重提家規(guī)家訓(xùn)，不僅因為它們映射著中國古代家庭制度的演變歷程，記錄著各個時代的主流價值，承載著中國人關(guān)于故鄉(xiāng)的情感和記憶，更是因為其間蘊(yùn)含的清風(fēng)正氣、禮義廉恥，始終流淌在中華兒女的血脈之中，成為推動社會發(fā)展的動力。

時序變遷，浦陽江畔，秋水日潺湲。

這奔騰不息的江水自浦江縣西部嶺腳，向東流經(jīng)黃宅鎮(zhèn)梅石塢村。而與之一起穿越歷史長河的，是村中數(shù)代傳承的184條《王氏家則》。

“水如環(huán)帶山如筆，家有藏書隴有田?！痹谄纸x文化的溫床之上，這個位于官巖山下、有著600多年歷史的小山村，始終保持著從先輩傳承下來的精神姿態(tài)：敬先、厚生、務(wù)本、恤眾。

解密，尋找先祖的足跡

“對腳下這片土地?zé)釔哿艘簧?，這句評價對今年62歲的王適紅來說算得上中肯。

老王退休前在浦江縣國土資源局工作。在他看來，從事一份能夠常下鄉(xiāng)看看的工作，是莫大的幸運(yùn)。工作的這些年里，他幾乎走遍了浦江縣的409個行政村。

其中，有他特別偏愛的村莊。

從2013年退休后，在縣城已經(jīng)生活了大半輩子的老王，開始頻繁到訪他的家鄉(xiāng)梅石塢村，“幾乎每周都要回去，最多的時候一天來回兩趟?！泵肥瘔]村距離浦江縣城大約需要30分鐘車程，這樣回鄉(xiāng)的頻率，對于一位年過耳順之年的老人算得上辛苦。

不知道的人以為，退休后的老王失去了職業(yè)寄托，開始尋根、戀家，想找回一份歸屬感。知道原因的人卻明白，熱愛鄉(xiāng)土的老王，是找到了一種特別的方式，將這份情懷延續(xù)下去。

一次偶然的機(jī)會，翻閱《浦江縣志》時，老王發(fā)現(xiàn)其中斷斷續(xù)續(xù)有關(guān)于家鄉(xiāng)梅石塢村王氏家訓(xùn)、家則的記錄，但“東一筆，西一筆”，斷斷續(xù)續(xù)不成系統(tǒng)。老王開始尋思，能不能梳理并找回家鄉(xiāng)發(fā)展歷史的清晰脈絡(luò)。

對于家鄉(xiāng)，他總是心懷驕傲。

梅石塢村地處諸暨、義烏、浦江三縣交界。村邊的崗腰嶺、尖塢嶺，分別通往諸暨安華和義烏的大陳、蘇溪等地，自古就是過往通商的交通要道。除了地處要塞，村里的文化底蘊(yùn)也頗豐：宋朝時出過進(jìn)士，元明兩朝期間一門七世同居，“孝義家聲與鄭氏媲美”。

“這樣的家族底蘊(yùn)，不能讓人給忘了?！庇谑?，幫助家鄉(xiāng)尋回自己的“根”，成了老王退休這些年來最重要的事情。

“不能說是第一個，但肯定是最執(zhí)著的一個?！闭f起老王，村里人嘖嘖稱奇。3年多來，在梅石塢村的王氏祠堂里，常常能看到這位頭發(fā)花白的老人，半僂著腰、瞇著眼睛，細(xì)細(xì)端詳著祠堂里的牌匾和對聯(lián)。村里上了年紀(jì)的老人家里，也會出現(xiàn)這位“不速之客”，笑呵呵地拉家常，又常常話沒說幾句，就繞到村里口口相傳的那些故事中。

對歷史心有執(zhí)念的人，村里遠(yuǎn)不止老王一個人。就連目不識丁的白發(fā)老嫗，對著祠堂里的一扇木窗、一個牌匾，也能講出一個又一個故事。

“老王，你要好好找，那是我們的根啊。”這是王適紅近幾年聽到最多的話。這些叮嚀和囑咐，一錘錘地敲在他心上，使得蒙上歷史塵灰的《王氏家則》和王氏家譜逐漸被掀起蓋頭，重新具有了生命活力。

家訓(xùn)，傳承精神的基因

梅石塢村并不大，一共只有176戶人家。

“村民就像一家人?！痹诖妩h支部書記王興平看來，鄭義門“三千多人同吃一鍋飯”的盛況如今不可復(fù)制。但在梅石塢村，鄰里相親、守望相助的美好愿景，卻可以重回現(xiàn)實。

前年，村里籌建文化禮堂，但村集體經(jīng)濟(jì)并不寬裕，這讓王興平直犯難。

不知是誰傳開了消息，村里93歲的老黨員王桂祥拄著拐杖，顫巍巍地敲開了村委會的門。王桂祥送來一筆錢，500元的數(shù)額并不算多，卻是他想為村文化禮堂盡的一份心。

這讓正愁眉不展的王興平很是意外。

“在《王氏家則》里有個務(wù)本篇，里面說的就是怎么處理家務(wù)事、村務(wù)事。”王桂祥拍了拍王興平的肩膀說：“村里的事，大家都有責(zé)任。你放心，耽誤不了?！睆男≡诖謇镩L大的王桂祥，說這話時語氣里透著一份篤定。

不知怎的，王興平懸著的心，就這么放下了。

果然，在短短20天時間里，村民們陸續(xù)上門，你一筆、我一筆，竟然湊起了37萬元，文化禮堂建設(shè)的資金困境迎刃而解。

王興平從小聽父親念叨一些祖輩們傳下來的話，“敬先、厚生、務(wù)本、恤眾”這些道理也并不陌生，但這是他第一次親歷：這部“摸不到”“看不見”的《王氏家則》，自有一股不動聲色的強(qiáng)大力量，代代相傳。

居于江南一隅，鄭義門已聞名900年。它十五世合族同居的故事，是中國古代家族文化的寶貴遺產(chǎn)，沐浴著宋、元、明三代正史傳頌的榮光。

宋咸淳年間，梅石塢村的王氏先祖與鄭義門毗鄰，受鄭義門家規(guī)啟發(fā)，也制定了家族的治理規(guī)章——《王氏家則》。

《王氏家則》內(nèi)容分為9大類，共184條，比168條的傳世家訓(xùn)《鄭氏規(guī)范》更為詳盡。它將儒家的“孝義”理念，如數(shù)學(xué)公式般轉(zhuǎn)換成操作性極強(qiáng)的行為規(guī)范。歷經(jīng)幾代人創(chuàng)制、修訂、增刪，以“忠、信、孝、悌、禮、義、廉、恥”為核心價值，涉及家務(wù)管理、子弟教育、冠婚喪祭、宗教祭祀、為人處世等方方面面。

親歷魅力不減的人文遺風(fēng)，王興平想讓《王氏家則》跟《鄭氏規(guī)范》一樣，被世人更好地記住。這與王適紅的想法不謀而合，“老王”和“小王”遂一拍即合。

今年9月，經(jīng)過多方收集和尋證，村里建于民國時期的王氏祠堂內(nèi)，高懸起4塊石板，白底黑字，整齊劃一的小楷，《王氏家則》全文銘刻于上，讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀之，心有敬畏。

這座王氏祠堂初建于1939年，因連綿的戰(zhàn)火滯緩了建造進(jìn)程，一直到1946年才竣工，前后歷時7年。如今半個多世紀(jì)過去，當(dāng)你在村巷徜徉，仍然可以看到那些幸存下來的布滿時光印記的牌坊、門樓、匾額、旌表、楹聯(lián)……它們仿佛無言地訴說著幾百年之前一個中國南方耕讀之家的人文圖景。

文化，美麗鄉(xiāng)村的內(nèi)核

今年48歲的王興平，最近在女兒的幫助下剛剛學(xué)會使用微信朋友圈。他分享的第一篇文章，就是9月“浦江微訊”公眾號更新的一篇：《這部浦江家規(guī)，比鄭義門家規(guī)內(nèi)容更豐富》。

文章分享不過半個小時，就涌進(jìn)了30余個“點(diǎn)贊”，其中還有一個來自村里出去的留學(xué)生。王興平不禁感嘆：時代真是變了，動動手指，小屏幕這邊就把《王氏家則》推向了大洋彼岸。

在這個小山村里，變與不變，是一個永恒的話題。

近年來，梅石塢村的人都驚嘆，家鄉(xiāng)變化日新月異。黃宅鎮(zhèn)打造“江南吐魯番”，在全省已久負(fù)盛名。梅石塢村95%的農(nóng)戶以種植葡萄為主，村民人均年收入大幅度提高，生活水平蒸蒸日上。村里路寬了、樓高了，還興建起農(nóng)民公園、居家養(yǎng)老照料中心、文化禮堂和文化長廊。離家多年的人再來梅石塢看一看，都很難相信這是當(dāng)年他們離開的那個山村。

然而，有些東西又似乎沒有變。子女孝順、和睦鄉(xiāng)鄰、善舉有為、勤勞致富等文明道德，在這里依舊蔚然成風(fēng)。

清光緒年間，梅石塢村人在崗腰嶺獨(dú)造涼亭一所，設(shè)茶布施，以便過往商客憩息；在梅溪上建石拱橋6座，又在安巖溪建一座石拱橋至官巖山，方便過往香客交通。

民國初期，有梅石塢村人發(fā)起，在浦陽江兩岸6個自然村組織甄村橋橋會，鋪橋設(shè)渡，打造通往鄭義門的捷徑，共沐義門家風(fēng)。

1946年，村民王思亮始建橫山學(xué)校。1949年新中國成立后，學(xué)校規(guī)模不斷擴(kuò)大，就讀學(xué)生來自附近嚴(yán)店、曹街、蔣才文、皂結(jié)坑等村，教育資源惠及鄉(xiāng)鄰。

解放后，婦科傳承人王花枝在梅石塢村利用祖?zhèn)麽t(yī)術(shù)，免費(fèi)為困難百姓問診送藥，雖然不公開掛牌開診，慕名求醫(yī)者仍絡(luò)繹不絕。

前兩年，年逾六十的王適紅為了準(zhǔn)確考據(jù)《王氏家則》，不辭辛苦，憑著一腔熱情在浦江、杭州、南京等地輾轉(zhuǎn)數(shù)次。

《王氏家則》，也正是在這么一步一個腳印的實踐中，積累傳承。這些發(fā)跡于鄉(xiāng)野阡陌之間的真實故事，鮮活生動，富有感染力。

作家陳忠實曾指出，家風(fēng)正，影響給孩子心靈和骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進(jìn)入社會，釋放出來的自然是正氣。

家風(fēng)建設(shè)的漣漪作用，從中可見一斑。歷經(jīng)數(shù)百年風(fēng)雨，梅石塢村的故事，正是中華民族傳統(tǒng)文化的縮影。時至今日，我們回望并呼喚良好的家風(fēng)，重溫中華兒女血脈中始終流淌的那些核心價值觀，唇齒依舊留香。