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走進梅尚書故里
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于 2013/12/25 12:49:29 發(fā)布
IP屬地：未知
來源：蘭江導報
作者：胡新谷 周伯鐲
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里梅溪，八里梅街。梅溪是蘭江最長的支流，流域面積454平方公里。梅街，又叫梅街頭，是宋代民族英雄、吏部和戶部尚書梅執(zhí)禮的故里。梅溪兩岸，水流奔騰不息，梅花飄香。梅街頭，廣植梅樹，又出了個梅尚書，相傳梅溪由此得名。
筆者老家冠山之麓橫溪鎮(zhèn)胡宅村，與梅街頭相距不過3公里，古制同屬十二都，青少年時免不了常到梅街頭走親訪友，頗了解其村人村事。記得改革開放前的梅街頭村，除了古祠堂、古大廳是磚墻，其余房屋大多是泥墻土瓦。村中的道路，除了一條鵝卵石街，基本上是泥土路面，下雨天泥濘不堪。而今不同了，寬闊的水泥公路從47省道長陵段接入，直達村中。今年五月，梅街頭開展村莊整治后，村中大大小小的道路全澆上了水泥。本來垃圾成堆面積30余畝的后坑塘，已十分清澈，塘的四周種滿了桂花、紅繼木等花木，雖是深冬季節(jié)，仍布滿綠色。
最令人流連忘返的是那條鵝卵石路。據《浦江縣志》記載，這條鵝卵石路原總長八華里，從梅街頭村的黃茅山腳延伸到十二都的中心白棗崗。三六九集市日，或者農歷九月十六白棗崗廟會，路上來自金東、義烏、浦江、蘭溪、建德等地的客人熙熙攘攘，絡繹不絕。其中，不乏販賣南北山貨的名商大賈。80歲的村民凌樟根說，他剛懂事那些年，梅街頭還相當熱鬧，鵝卵石街上到處是人。由于時間久遠，鵝卵石街面已嚴重破損。而今好了，路面已修復，兩邊還砌上了水泥溝槽，行人在上面踱步，非常舒服。“八里梅街”的全景雖未盡復，但也初具原貌。
鵝卵石街側，有座古建筑，稱為純和堂。據村譜記載，純和堂建于宋代，是梅執(zhí)禮考中進士后建造的，已有上千年的歷史，不過已毀壞過多次，現存的純和堂是明清時代的風格。今年村里修舊如舊，把破敗的木門、木窗等進行了精修，與古觀無異。鵝卵石街一側還有梅塘、梅井。與20畝見方之梅塘相鄰的本有個吳塘，是姓吳人之塘。吳姓、梅姓和睦相處，兩塘之水共用。而今小吳塘已不見，只剩下大大的梅塘。模樣修復得和原先沒有多大差別的梅井，其井水部分村民還在飲用。收集了大量梅尚書資料的退休老師凌茂生向筆者介紹，梅井由梅尚書的父輩挖鑿，水脈發(fā)軔于十公里外的龍?zhí)渡剑┻^綿綿延延的黃茅大山，非常巧妙地導入梅井，因此梅井之水源源不斷，長年不涸。特大干旱的1934年，附近村的塘和井都干枯了，梅井內仍清水盈盈，供四村八寨的百姓享用。
梅街頭四周，和梅尚書相關相連的還有梅兒崗、梅溪源、梅書院、梅尚塢、梅尚書上馬石和下馬石、梅公殿、梅溪頭樟樹、梅溪橋、梅溪頭六十潭、梅溪頭五十灣等十多處景點，每個景點都有曲折動人的傳說。
梅街頭村黨支部書記周增錢說，當年做過武學博士、文武雙全的梅尚書抗金殉國后，家人和梅姓族人擔心敵人追殺，三十六計，走為上計，先后遷出了梅街頭?，F在的梅街頭村，絕大多數村民姓凌和姓周，已少有姓梅的。但是，包括近鄰梅大畈、前宅兩村的村民，對梅尚書充滿感情，非常崇拜，要聯(lián)手開發(fā)梅尚書旅游休閑文化園。目前，三個村已和諸葛鎮(zhèn)萬田村梅尚書的后裔及海內外諸多梅氏宗親取得聯(lián)系，爭取他們在資金等方面的鼎助。政策一落實，資金一到位，梅尚書墓、梅公牌坊、梅公紀念碑、梅公紀念館等首期工程建設就可動工，梅尚書旅游休閑文化園的開發(fā)成功將指日可待。
筆者老家冠山之麓橫溪鎮(zhèn)胡宅村，與梅街頭相距不過3公里，古制同屬十二都，青少年時免不了常到梅街頭走親訪友，頗了解其村人村事。記得改革開放前的梅街頭村，除了古祠堂、古大廳是磚墻，其余房屋大多是泥墻土瓦。村中的道路，除了一條鵝卵石街，基本上是泥土路面，下雨天泥濘不堪。而今不同了，寬闊的水泥公路從47省道長陵段接入，直達村中。今年五月，梅街頭開展村莊整治后，村中大大小小的道路全澆上了水泥。本來垃圾成堆面積30余畝的后坑塘，已十分清澈，塘的四周種滿了桂花、紅繼木等花木，雖是深冬季節(jié)，仍布滿綠色。
最令人流連忘返的是那條鵝卵石路。據《浦江縣志》記載，這條鵝卵石路原總長八華里，從梅街頭村的黃茅山腳延伸到十二都的中心白棗崗。三六九集市日，或者農歷九月十六白棗崗廟會，路上來自金東、義烏、浦江、蘭溪、建德等地的客人熙熙攘攘，絡繹不絕。其中，不乏販賣南北山貨的名商大賈。80歲的村民凌樟根說，他剛懂事那些年，梅街頭還相當熱鬧，鵝卵石街上到處是人。由于時間久遠，鵝卵石街面已嚴重破損。而今好了，路面已修復，兩邊還砌上了水泥溝槽，行人在上面踱步，非常舒服。“八里梅街”的全景雖未盡復，但也初具原貌。
鵝卵石街側，有座古建筑，稱為純和堂。據村譜記載，純和堂建于宋代，是梅執(zhí)禮考中進士后建造的，已有上千年的歷史，不過已毀壞過多次，現存的純和堂是明清時代的風格。今年村里修舊如舊，把破敗的木門、木窗等進行了精修，與古觀無異。鵝卵石街一側還有梅塘、梅井。與20畝見方之梅塘相鄰的本有個吳塘，是姓吳人之塘。吳姓、梅姓和睦相處，兩塘之水共用。而今小吳塘已不見，只剩下大大的梅塘。模樣修復得和原先沒有多大差別的梅井，其井水部分村民還在飲用。收集了大量梅尚書資料的退休老師凌茂生向筆者介紹，梅井由梅尚書的父輩挖鑿，水脈發(fā)軔于十公里外的龍?zhí)渡剑┻^綿綿延延的黃茅大山，非常巧妙地導入梅井，因此梅井之水源源不斷，長年不涸。特大干旱的1934年，附近村的塘和井都干枯了，梅井內仍清水盈盈，供四村八寨的百姓享用。
梅街頭四周，和梅尚書相關相連的還有梅兒崗、梅溪源、梅書院、梅尚塢、梅尚書上馬石和下馬石、梅公殿、梅溪頭樟樹、梅溪橋、梅溪頭六十潭、梅溪頭五十灣等十多處景點，每個景點都有曲折動人的傳說。
梅街頭村黨支部書記周增錢說，當年做過武學博士、文武雙全的梅尚書抗金殉國后，家人和梅姓族人擔心敵人追殺，三十六計，走為上計，先后遷出了梅街頭?，F在的梅街頭村，絕大多數村民姓凌和姓周，已少有姓梅的。但是，包括近鄰梅大畈、前宅兩村的村民，對梅尚書充滿感情，非常崇拜，要聯(lián)手開發(fā)梅尚書旅游休閑文化園。目前，三個村已和諸葛鎮(zhèn)萬田村梅尚書的后裔及海內外諸多梅氏宗親取得聯(lián)系，爭取他們在資金等方面的鼎助。政策一落實，資金一到位，梅尚書墓、梅公牌坊、梅公紀念碑、梅公紀念館等首期工程建設就可動工，梅尚書旅游休閑文化園的開發(fā)成功將指日可待。
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